Dionisio (equivalente romano Baco) es el dios del vino, la vendimia, la locura ritual, el teatro y la fertilidad en la mitología griega, conocido por dar a los humanos el regalo del vino y por sus fantásticos festivales y celebraciones. El dios era famoso por su alegre energía y locura. Aquí les detallaremos los símbolos pertenecientes a Dionisio y les contaremos un poco más de su historia.
Símbolos del Dios Dionisio
Thyrsos y la piña
El Thyrsos es un bastón llevado por Dionisio y sus seguidores, generalmente se construye como un largo eje de hinojo, con una piña encima y cintas rojas y blancas. Cuando lo maneja una ménade, tiene la capacidad de crear miel y leche de la tierra y producir manantiales de vino. Puede resucitar a los muertos y también matar, de nuevo con el dualismo de Dioniso.
El Thyrsos generalmente se divide en símbolos:
- El eje del hinojo es el falo.
- La piña es la cabeza del pene y la miel su semen.
- Las dos cintas pueden considerarse como los líquidos de la vida, semen y sangre.
El falo
Como dios de la naturaleza y la fertilidad, el simbolismo fálico de Dionisio es muy fuerte. Sus primeras representaciones de él eran un árbol o un poste. El falo es muy fácil de entender… una vara que produce vida. Durante las procesiones dionisíacas, a menudo iba acompañado de un falo gigante que era llevado por los hombres. Esta procesión fálica saldría al campo bendiciendo las tierras de cultivo con fertilidad y rebrote.
La copa
La copa se considera comúnmente como la contraparte del falo, es un recipiente que contiene los líquidos de la vida. Como vaso a veces está conectado con la vagina y el sistema reproductor femenino. Las copas a menudo se decoraban con escenas dionisíacas y se dedicaban como ofrendas votivas.
Máscaras y ojos
Las máscaras son quizás las imágenes más antiguas que se conocen de Dionisos, por lo tanto, es el dios de las máscaras. Esto establece su conexión con el teatro y la interpretación mística. Las máscaras actúan como barreras en la realidad, ídolos vivientes, una paradoja de un objeto inanimado que es animado por su anfitrión vivo, que por la naturaleza de ponerse una máscara está desconectado de la realidad. Solo los ojos del actor se pueden ver detrás de la máscara.
Los ojos tienen un propósito especial para Dionisio como un símbolo que confronta. Como apotropaico (que evita el mal), sus ojos tienen un simbolismo especial. Esto se nota especialmente cuando se examina la cerámica, Dionisio es bastante famoso por confrontar al espectador, como se ejemplifica en el jarrón de Francois donde él es el único dios que mira al espectador, y otros ejemplos donde incluso de perfil sus ojos son prominentes en comparación con otras deidades alrededor. a él.
Vid de uva
Uno de los principales símbolos de Dionisio es la vid de uva. Representa simbólicamente su asociación con la vida. Como la vid es una planta cultivada, requiere un mantenimiento constante para que dé sus frutos. Lo que significa que la comunidad tenía que cuidarlo. Después de la temporada es, como una necesidad, asesinado (es decir, podado para el invierno), el trabajo de su fruto se convierte en vino (que sigue siendo un trabajo comunitario intensivo y un proceso simbólico de vida/muerte). Las diferentes etapas de la vid representan simbólicamente el proceso de muerte y renacimiento de Dionisos.
Hiedra
El segundo símbolo vegetal principal de Dionisio es la hiedra, la contraparte de la vid. Representa su asociación con la muerte, completando la naturaleza dualista de Dionisos. En los humores es frío, por eso los bebedores de vino se ponían hiedra en la cabeza, era para nivelar sus humores. Así como la vid representa la vida con su fruto sabroso, la hiedra representa la muerte con su fruto venenoso. La hiedra común también da frutos en invierno a diferencia de la uva (verano). Además, la hiedra no muere en ninguna estación, continúa creciendo salvajemente extendiendo sus zarcillos, mientras que la vid requiere apoyo y cuidados tiernos.
Higo y manzano
Se sabe que Dionisio descubrió tanto la higuera como el manzano, siendo ambos sagrados para él. El higo es su fruta más querida junto a la uva. Los higos eran una fruta popular en la época clásica y constituían una dieta estable. También hay connotaciones sexuales en la vulgaridad clásica y romana debido a su apariencia, esto se debe a que los higos secos (y los higos frescos cortados por la mitad) se parecen al ano humano. En algunas tradiciones misteriosas, la manzana es uno de los juguetes de la infancia de Dioniso.
Vino
Al igual que con la vid, el vino representa el ciclo de vida de Dionisio. Para hacerlo, la uva debe morir. También requiere una colaboración comunitaria, dedicación y paciencia. A menudo se piensa en el vino como la sangre de Dionisio, el líquido de la vida y la muerte.
Miel
Dionisio descubre la miel en uno de sus mitos. Con profundas conexiones con el hombre prehistórico primitivo, es posible que fuera un dios del aguamiel antes de ser un dios del vino. Se dice que su Thyrsos gotea miel.
Leche
La leche es un líquido que da vida, especialmente a los bebés, y a menudo es relacionado con Dionisio. La leche también juega un papel importante en los misterios y prácticas órficas, donde se pensaba que era el único líquido para limpiar las herramientas rituales. También el dicho: theos egenoy ex anthroopoy, eriphos es gala epetes – te has convertido en dios del hombre, cordero caíste en la leche.
Agua (agua de pantano y de mar)
Es conocido por ser el dios de los pantanos y marismas, algunos de los entornos más orgánicos y prósperos de la vida. Dionisio tiene fuertes conexiones con el mar, lo usa como refugio y escondite. También se le representa a menudo tanto en cerámica como en festivales en un barco. El concepto de carroza durante los desfiles cívicos es de origen dionisiaco.
Orígenes de Dionisio
El mito de Dionisio no tiene sus raíces en la antigua Grecia sino más al este. Hay varios casos en los que realizaba viajes a Asia e India, lo que podría justificar la sugerencia de que se originó en otro lugar. En la mitología griega, Dionisio era hijo de Zeus, el dios del trueno, y Sémele, la hija del rey Cadmo de Tebas. Zeus embarazó a Sémele en forma de niebla para que la princesa nunca lo viera.
Dionisio era el dios no solo del vino y la fertilidad, sino también del teatro, la locura, la fiesta, el placer, la vegetación y el frenesí salvaje. A menudo se lo representa como un dios con dualidad: por un lado, simboliza el jolgorio, la alegría y el éxtasis religioso, pero por otro lado, demostraría brutalidad e ira. Estos dos lados reflejan la dualidad del vino como elemento positivo y negativo.
Dionisio – El dos veces nacido
Cuando Dionisio fue concebido, Hera estaba loca de celos por la infidelidad de Zeus y conspiró para vengarse. Se le apareció a la princesa disfrazada y le dijo que le pidiera a Zeus que le mostrara su forma divina. Semele solicitó esto a Zeus, quien, antes de saber lo que quería la princesa, había hecho un juramento de entregar cualquier pedido.
El todopoderoso Zeus apareció frente a Semele, pero el poder de su forma completa era demasiado para que su cuerpo mortal lo viera. Semele no pudo soportar esta imagen gloriosa y murió quemada, pero Zeus pudo sacar el feto de su cuerpo. Zeus sujetó a Dionisio a su muslo hasta que el bebé se desarrolló por completo y estuvo listo para nacer. Por lo tanto, Dionisio también es conocido como el Dos Veces Nacido.
Primeros años de Dionisio
Dionisio nació como un semidiós, pero su desarrollo unido al muslo de Zeus le dio la inmortalidad. Para protegerlo de la ira de Hera, Zeus ordenó al sátiro Silenus que cuidara del semidiós en el Monte Etna. Después de ser atendido por Silenus, el dios fue entregado a su tía Ino, la hermana de Semele. Cuando Hera descubrió la ubicación de Dionisio, maldijo a Ino y a su esposo con locura, lo que provocó que se suicidaran y mataran a sus hijos.
También hay representaciones de Hermes cuidando al niño-dios. Aparece en varias de las primeras historias de Dionisio. Algunos mitos también dicen que Hera entregó a Dionisio a los titanes cuando era niño para que lo mataran. Después de esto, Zeus resucitó a su hijo y atacó a los titanes.